Salafija

Salafija
Showing posts with label Metodologija. Show all posts
Showing posts with label Metodologija. Show all posts

Saturday, 20 May 2017

O jeigu valdovas leidžia demonstracijas?


Demonstracijos nėra salafių kelias/būdas (Šeichas Al-Utsaimyn)

Klausimas: Tarkime, kad valdovas vadovauja remdamasis kažkuo kitu, nei tuo, ką Allah apreiškė, ir leidžia kai kuriems žmonėms eiti ir demonstruoti pagal jo taisykles ir principus. Žmonės tai darys ir sakys, kad jie neprieštaravo (neoponavo) valdovui. Ar tai yra leidžiama šarijoje (islamo teisėje)?

Atsakymas: Laikykitės su salaf (islamo pirmtakais). Jei tai (toks elgesys) egzistavo salaf laiku, tada tai gerai. Jei tai neegzistavo, tada tai blogis. Demonstracijos yra neabejotinas blogis. Jos veda į chaosą. Gali kilti smurtavimas. Gali nukentėti garbė, nuosavybė ir gyvybė. Žmonės dažnai yra apsvaigę; jie nežino nei ką patys daro, nei ką sako. Demonstracijos susideda tik iš blogio, nepaisant to, ar valdovas jiems tai leidžia ar ne. Kai kurie valdovai naudoja demonstracijas kaip įrankį, bet jeigu jūs galėtumėt patyrinėti jų širdis, jūs pamatytumėt kaip jis nekenčia demonstracijų. Jis nori parodyti, kad jis yra demokratiškas ir, kad jis nori duoti žmonėms „laisvę“ – ir tai nepriklauso salaf metodologijai.




Demonstracijos yra blogis (Šeichas Ibn Bāz)



Klausimas: ar demonstracijos ir streikai priklauso džihadui? 

Atsakymas: Ne. Tai neteisinga, tai neteisinga. Tai vargas/bėda (fitnah). Tai blogis. Tai neteisinga.

Klausimas: Ar vyrų ir moterų demonstracijos prieš lyderius priklauso da’wah (dāvos) darymo būdui? Tas, kuris miršta tai darydamas, ar jis laikomas kankiniu (martyru) vardan Allah?

Atsakymas: Aš nelaikau vyrų ir moterų demonstracijų kaip sprendimo (t.y. aš nesu tokios nuomonės, kad protestai išprendžia problemas). Vietoj to jie (tie žmonės, kurie taip daro) yra problemų, blogio priežastis, kad su kai kuriais žmonėmis yra elgiamasi neteisingai ir kai kurie tampa priespaudoje be atitinkamų teisių. Vis dėlto, šarija-grįsti (teisėti) būdai yra rašyti, patarti ir kviesti į tai, kas yra gėris. Tačiau tai turi vykti teisingu būdu. Toks elgesys atitinka mokslininkų metodologiją, Pranašo () kompanionų ir tų, kurie sekė jais gerume. Rašytiniai ir žodiniai patarimai turėtų būti duodami tiems, kurie klysta, vadovams ir lyderiams. Tai turi įvykti be šių klaidų publikavimo sakyklose, sakant, kad jis padarė taip ir taip (be šmeižimo ir apkalbinėjimo).



Monday, 12 December 2016

Kaip atpažinti kvieslius į nuklydimą? Šeichas Sālech Al-Fauzān حفظه الله



Klausimas:

Sekantis klausimas yra iš studento Alī Džābir, kuris dėkoja jums ir klausia, kaip mums atpažinti kvieslius, kurie kviečia į nuklydimą šiais  sąmyšio ir neramumų laikais, ypač tie, kurie tai atlieka per žiniasklaidą (media)? 

Šeichas Sālech Al-Fauzān  حفظه الله:

Pirmiausia, asmuo turi žinoti, kur jie  (tie kviesliai) mokėsi ir iš kur jie sėmėsi žinias? Tas yra būtina ištirti pirmiausia (tai yra pirminis dalykas). 

Antra, jūs privalote žinoti jų metodologiją, kurios jie laikosi. 

Kokius asmenis jie imituoja? Kieno pavyzdžiu jie seka? Ar jie seka Islamo imamų pavyzdžiu ir Islamo mokslininkų pavyzdžiu, o ar jie seka kitais nei jie? Tarp tų asmenų privalo būti nustatytas išskirtinumas ir tarp kitų nei jie, išsiaiškinus, iš kur jie sėmėsi žinių, su kuo jie kartu mokėsi ir kas juos švietė (iš ko jie gavo išsilavinimą)? Tas turi būti atliekama dėl to, kad jų kilmė (pradinis šaltinis), metodologija ir istorija būtų žinoma. 


Šaltinis:

Trumpa Šeicho Salih Al-Fauzān biografija Anglų Kalba: