Šeichas Abdul-Azīz bin Bāz (رحمه الله): Kokiu būdu pasninkauja mūsų kūno dalys Ramadano metu?
"Kūno dalių pasninkavimas nutolina jas nuo to, ką Allah padarė neleistinu joms:
Liežuvis pasninkauja (susilaikydamas) nuo to, ką jam Allah uždraudė. Pavyzdžiui nuo apkalbinėjimo, paskalų nešiojimo tarp žmonių, melavimo ir to, kas yra panašu į tai.
Rankos pasninkauja (susilaikydamos) nuo to, ką Allah joms uždraudė. Pavyzdžiui nuo vagimo, transgresijos (engimo), agresijos ir panašių dalykų į šiuos.
Pėdos laikosi atokiai nuo to, ką Allah joms yra uždraudęs, todėl jos turi neiti link to, ką Allah yra uždraudęs.
Skrandis turėtų būti prižiūrimas, kad į jį nepatektų tai, kas yra charām. Asmuo privalo sergėti savo skrandį nuo uždrausto maisto.
Klausa turi būti apsaugota nuo klausymosi to, kas yra uždrausta Dievo. Pavyzdžiui nuo muzikinių instrumentų, apkalbų, paskalų ir kitų blogybių negu tai."
Ar leistina yra pasninkauti 28 dienas Ramadano mėnesį?
Atsakymas:
Tai yra patvirtinta ekstensyviuose autentiškuose Pranašo (ﷺ) chadisuose, kad mėnuo susideda iš ne mažiau kaip 29 dienų. Kada yra patvirtinimas pagrįstas islamiškai galiojančiais įrodymais, kad Šawwal mėnuo prasidėjo musulmonams atpasninkavus 28 dienas, tas reiškia, kad jie nepasninkavo pirmąją Ramadano dieną. Todėl jie privalo atpasninkauti ją, kadangi tai nėra įmanoma, kad mėnuo susidėtų iš 28 dienų. Mėnuo yra tik 29 arba 30 dienų.
Sergantys asmenys, kurie negali pasninkauti ir neišsigydė ligos. Išpirkos už pasninką kiekis maistu.
Klausimas:
Mano tėtis yra senas žmogus, kuris yra labai ligotas, kad net negalėjo pasninkauti praeitų metų (1403 A.H.) palaimintąjį Ramadaną. Jis dar iki dabar nepasveiko ir būtent dėl to jis negali pasninkauti. Ką jis turėtų daryti esant tokioms aplinkybėms, turint omenyje, kad aš negaliu rasti neturtingų žmonių, kuriuos galėčiau pamaitinti.
Atsakymas:Komitetas davė tokį atsakymą:
Jeigu situacija (byla) yra tokia kaip jūs paminėjote, tuomet jūsų tėčiui yra leidžiama nukelti atpasninkavimą vėlesniam laikui, netgi jeigu vienas ar daugiau Ramadano mėnesių jau praėjo, kadangi jis turi teisėtą pasiteisinimą. Bet jis turi atpasninkauti praleistas Ramadano dienas jam pasveikus ir įgavus jėgas pasninkauti. Draudžiama jam yra maitinti vargšus vietoj pasninkavimo, nebent jis neturi vilties pasveikti arba būti pajėgus atpasninkauti praleistą pasninką. Tokioje situacijoje jam neprivalu atpasninkauti dienų ir jam reikia pamaitinti už kiekvieną praleistą pasninko dieną vieną varguolį arba duoti 1/2 Sa` (1/2 Sa` = 1.5 kg apytiksliai) kviečių arba ryžių, arba datulių, arba bet kokį kitą pagrindinį maistą, kurį jis tiekia savo šeimai vietoj pasninko. Neturtingų ir varguolių žmonių yra visur, ir pakanka spręsti apie juos iš jų išorės.
Mes prašome Allah suteikti mums sėkmę. Lai ramybė ir palaima būna mūsų Pranašui Muchammed, jo šeimai ir jo bendražygimas.
Gėris jums yra tai, kad jūs per suchūr (valgį, prieš švintant) valgytumėt datules arba kad jos yra sudėtinė jūsų suchūr valgio dalis. Taip yra todėl, kad Pranašas (ﷺ) sakė:
“Koks palaiminimas tikinčiajam yra valgyti datules per sachūr (valgį, prieš švintant)!”
Reiškia tai, ką jūs valgote prieš aušrą. Yra šie du žodžiai sachūr ir suchūr. Sachūr, kuris prasideda raide “sa” (سَ) yra tai, ką jūs valgote, t.y. valgis - maistas ir vanduo. Suchūr yra veiksmas, tai atliekamas veiksmas, kada žmogus valgo ir jis vadinamas suchūr. Maistas yra sachūr. Pranašas (ﷺ) sakė: “Koks palaiminimas tikinčiajam yra valgyti datules per sachūr (valgį, prieš švintant)!” Ir pats geriausias iš sachūr yra jums valgyti datules. Ir tai yra Pranašo (ﷺ) sunna (gyvenimo būdas). Suchūr yra palaimingas valgis. O broliai, skrandžio prisikimšimas nėra tai, kas turima omenyje žodyje suchūr. Kai kurie žmonės sako: “Aš esu sotus. Man nereikia suchūr.” Turėkite suchūr (valgykite), netgi vieną datulę arba atsigerkite vandens, kadangi suchūr’e yra palaiminimas. Šis suchūr, kurį šiandieniniai žmonės apleido, jame yra palaiminimas. Pranašas (ﷺ) jį pavadino “palaimintu valgiu”. Ir angelai daro du’ā dėl tų, kurie atlieka suchūr (kurie valgo). Taigi tame yra daug gėrio. Nevalia asmeniui to apleisti.
Sveikinimas "Ramadān Kiarym", ar ne Allah yra Al-Kiarym (Dosniausias)?
Atsakymas:
Tai neturi jokio pagrindo. Toks jų teiginys "Ramadān Kiarym", jis neturi pagrindo. Kas liečia išsireiškimą “Ramadān Šaryf”, “Ramadān Mubārik”, “Ramadān Adzym”, šie išsireiškimai minimi įvairiuose perdavimuose. Adzym, Mubārik, Šaryf - juos naudoti nėra problemos. Tačiau, kas liečia Kiarym, tai aš nežinau kilmės tokiam naudojimui.
Kada pasninkautojas atlieka nuodėmę ir jis yra sudrausminamas dėl to, jis sako "Ramadān Kiarym". Koks yra verdiktas dėl tokios frazės ir koks yra verdiktas dėl tokio jo elgesio?
Šeichas Utsaimyn (Uthaimeen):
Verdiktas dėl to - tai ši frazė "Ramadān Kiarym" yra neteisinga. Ir vienintelė frazė, kuri turėtų būti sakoma yra "Ramadān Mubārak ir tai, kas yra panašu į ją. Kadangi Ramadanas nėra tas, kuris duoda, kad jis būtų vadinamas dosniu (Kiarym), iš tikrųjų tik Allah Išaukštintas yra tas, kuris skiria šiam mėnesiui dosnumą ir tai Jis padarė šį mėnesį ypatingu dosnumu, ir padarė jį laiko periodu, per kurį būtų atliekamas vienas iš islamo stulpų - pasninkas.
Ir tas, kuris pasakė, kad atlikti nuodėmes per šį kilnų mėnesį yra leistina dėl to, kad jis yra ypatingas savo kilnumu, tai visa tai yra visiškai priešinga tam, ką žinojimo žmonės yra pasakę. Jie sako, kad nuodėmės yra padauginamos tiems, kurie atlieka jas per tuos ypatingus laiko tarpus ar vietose, kurios yra kilnios, atvirkščiai, nei kaip tas asmuo kad įsivaizduoja.
Ir jie sako, kad žmogui yra privalu bijotis Allah (turėti taqwā) per visą tą laiką ir visose vietose, ypač per tuos ypatingus laiko tarpus ir jam esant kilniose vietose.
“O jūs, kurie tikite, pasninkas jums buvo nustatytas taip, kaip jis buvo nustatytas tiems prieš jus, kad jūs įgautumėte taqwā (dievobaimingumą).”
Todėl, slypinti po pasninko prievole, išmintis yra išugdyti dievobaimingumą darant tai, ką Jis paliepė ir vengti to, ką Jis uždraudė. Ir yra nustatyta tai, ką Allah Pasiuntinys yra sakęs:
من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
Tas, kas neapleidžia netiesos žodžiais ir veiksmais, tada Galingiausiajam ir Didingiausiajam Allah nereikalingas jų maisto ir gėrimo atsisakymas.
Taigi pasninkas yra garbinimo veiksmas skirtas Allah ir ugdymas sielos ir jos sergėjimas nuo Viešpaties uždraustų dalykų. Ir tai nėra taip, kaip asmuo kad sakė, kad dėl šio mėnesio didingumo ir jo palaimingumo, nuodėmiavimas jame yra leistinas.
