Kaip praleisti "Leilat-ul-Kadr"- Dekreto Naktį?

Fatvos Nr. 2392

Klausimas Nr. 8:

Kaip praleisti "Leilat-ul-Kadr"- Dekreto Naktį; ar garbinimas tą naktį yra atliekamas maldomis, Korano recitavimu, Pranašo صلى الله عليه وسلم  biografijos skaitymu, pamokų ir lekcijų klausymu, o ar tos dienos šventimu mečėtėje?

(Part No. 10; Page No. 414)

Atsakymas:

Pirmiausia: Paskutines dešimt Ramadano dienų, Allah Pranašas صلى الله عليه وسلم ypač skyrė dėmesį savo garbinimo veiksmams ir jų atlikimui, daug labiau nei bet kokiu kitu metu; maldai, Korano recitavimui ir prašymams-maldavimams. Al Bukchari ir Muslim perdavė nuo A'išos رضي الله عنها, {kuomet prasidėdavo paskutinės Ramadano dienos, Pranašas صلى الله عليه وسلم neidavo miegoti, jis صلى الله عليه وسلم prikeldavo savo šeimyną (maldai) ir susiverždavo "Izar"- apsiaustą (t.y. dėjo pastangas atlikti garbinimo veiksmus ir susilaikė nuo lytinių santykių)}.

Achmad and Muslim perdavė: {Allah Parnašas صلى الله عليه وسلم labai stengėsi atlikti garbinimo veiksmus per paskutines dešimt Ramadano dienų, nei bet kokiu kitu metu}. 

Antra: Pranašas صلى الله عليه وسلم skatino "Leilat-ul Kadr"- Dekreto Naktį neužmigti ir atlikti "Kijam" maldą (Nakties Maldą - neprivalomą), daryti tai iš tikėjimo ir tikėti apdovanojimu.

Abu Hureira رضي الله عنه  perdavė, Pranašą صلى الله عليه وسلم  sakantį:

{Tas, kuris praleis Dekreto Naktį ("Leilat-ul-Kadr") besimeldžiant Nakties Maldą ("Kijam"),  tikėdamas ("Iman" būsenoje) ir tvirtai tikintis susilaukti atpildo iš Allah ("Ichtisab"), tokiam asmeniui bus atleistos jo ankstesnės nuodėmės}.

(Perduota grupės chadisų rinkėjų išskyrus Ibn Madžà).

 Šis Chadisas pabrėžia, kad tai yra nustatyta neiti miegoti ir praleisti naktį besimeldžiant.

Trečia: Sakymas vienos iš pačių geriausių du'a Dekreto Naktį yra du'a, kurią Pranašas صلى الله عليه وسلم  išmokė A'išą  رضي الله عنها. At-Tirmidhi perdavė ir įvertino šį chadisą autentišku, kad A'iša رضي الله عنها  sakė:

"Aš sakiau:'o Allah Pasiuntiny, jeigu aš žinočiau, kuri naktis yra "Leilat-ul-Kadr", tai ką man reiktų sakyti tą naktį?' Jis atsakė: 'Sakyk: Allahumma innaka ‘afuvvun tuhib-ul-‘afva fa‘ffu ‘anny [O Allah! Jūs esate Visa-Atleidžiantis ir Jūs mylite atleidimą, todėl atleiskite man]. {اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي}' "

Pilnas Chadisas Arabų Kalba:

(Part No. 10; Page No. 415)

Ketvirta: Teigti, kuri Ramadano naktis yra "Leilat-ul-Kadr" - Dekreto Naktis, tam reikia specifinio įrodymo, tačiau nelyginė mėnesio naktis yra labiau tikėtina, nei kitos iš paskutiniųjų dešimt naktų. 27-toji mėnesio naktis yra labiausiai tikėtina būti Dekreto Naktimi, remiantis chadisų perdavimais šia tema.

Penkta: Kas liečia inovacijas -"bida'a", tai jos yra neleistinos Ramadano metu ar kokiu kitu metu. Yra autentiškas perdavimas Pranašo صلى الله عليه وسلم :

"Tas, kuris atliks veiksmą, kuris nėra islamo dalis, tai toks veiksmas bus nepripažintas."

Kitame perdavime: 

"Tas, kuris įves tai, kas nėra iš islamo, bus nepripažinta."

Mūms yra žinoma, kad nėra jokio pagrindo švesti šventes Ramadano naktimis. Iš tikrųjų, geriausias pamokymas-kelias yra Muchammedo صلى الله عليه وسلم  ir blogiausi reikalai yra tie, kurie naujai išrasti religijoje.

Mes prašome Allah suteikti mums sėkmę. Lai ramybė ir palaima būna mūsų Pranašui Muchammed, jo šeimai ir jo bendražygiams.

Nuolatinis Fatvų Komitetas ir Ifta

Pirmininkas Abdul-Aziz Ibn Abdullah Ibn Bāz

Narys Abdullah Ibn Ka'ud

Originalus Šaltinis: alifta.net

Kaip elgtis, jei Arafa Diena išpuola Penktadienį?

Fatvos Nr. 6655

Klausimas:

Nesutarimas iškilo tarp religijos studentų, jau neminint eilinių žmonių, dėl Arafa Dienos (9-tosios Dul-Hidža) pasninko, kuomet jis išpuola Penktadienį. Ar yra leistina pasninkauti vien tik Arafa Dieną, jei ji išpuola Penktadienį? O, ar asmuo turėtų pasninkauti dieną prieš ją ar po jos, turint omeny, kad anksčiau minėtu atveju tai prieštarauja chadisui pasninkauti tik Penktadienį? Mes tikimės, kad jūs pateiksite svarius įrodymus šiuo klausimu. Mes prašome Allah apdovanoti jus geriausiu!  

(Part No. 10; Page No. 395)

Atsakymas:

Tai yra leistina pasninkauti vien tik Arafa Dieną, jei ji išpuola Penktadienį nepasninkaujant dienos esančios prieš ją ar po jos, kadangi yra autentiškas perdavimas iš Pranašo صلى الله عليه وسلم raginantis žmones pasninkauti  tą dieną, ir pabrėžiantis jos pranašumą ir atlygį už jos pasninkavimą. Pranašas صلى الله عليه وسلم pasakė: 

"Arafa Dienos pasninkavimas atleidžia dviejų metų nuodėmes: praėjusių metų ir ateinančių. Kas liečia Ašūros Dieną - 10-tą Muharram - jos pasninkas išperka praėjusių metų nuodėmes." Perduota Achmad, Muslim ir Abu Davūd.

Šis Chadisas nurodo bendrą reikšmę šio chadiso: "Nei vienas iš jūsų neturėtumėte pasninkauti Penktadienį, nebent jūs pasninkaujate dieną prieš ar po." Perduota Al-Bukhari and Muslim. 

Atitinkamai, bendras draudimo supratimas šiame chadise turi būti suprantamas kontekste, kad tai yra  draudimas pasninkauti Penktadienį vien dėl to, kad tai Penktadienis. Tačiau, pasninkauti Penktadienį kitu tikslu rekomenduotinu Šarijoje yra leistina ir nedraudžiama netgi jeigu pasninkas atliekamas tik Penktadienį. Jeigu yra pasninkaujama dieną prieš ar po, tai būtų tarsi dviejų Chadisų implementavimas imantis didesnių atsargos priemonių, kuris sąlygos atlygio padidėjimą. 

(Part No. 10; Page No. 396)

Mes prašome Allah suteikti mums sėkmę. Lai ramybė ir palaima būna mūsų Pranašui Muchammed, jo šeimai ir jo bendražygiams.

Nuolatinis Fatvų Komitetas ir Ifta

Pirmininkas Abdul-Aziz Ibn Abdullah Ibn Bāz

Pirmininko pavaduotojas Abdul-Razzak Afify

Nariai Abdullah Ibn Gudajjan ir Abdullah Ibn Ka'ud

Originalus Šaltinis: alifta.net

Arafa Dienos pasninkas neatpasninkavus Ramadano skolingų dienų

Klausimas:

Ar leidžiama asmeniui pasninkauti Arafa Dieną (9-tąją Dhul Hidža), jei jam reikia atpasninkauti keletą Ramadano dienų?

Atsakymas:

Piligrimams negalima pasninkauti Arafa Dieną, kadangi jiems yra "vadžib" (privaloma) palikti pasninką (nepasninkauti) tą dieną. Tačiau, ne-piligrimams yra  "mustachab" (geidautina)  pasninkauti Arafa Dieną, kadangi tai išperka jų praėjusių ir ateinančių metų nuodėmes ir tame yra didelis gėris. Taigi, piligrimai neturėtų pasninkauti tą dieną, nes Pranašas صلى الله عليه وسلم nepasninkavo, kada jis buvo  Arafa vietovėje ir jis صلى الله عليه وسلم uždraudė kitiems piligrimams tai daryti. Jeigu ne-piligrimui reikia atpasninkauti praleistas Ramadano dienas, jis turėtų pradėti  tai daryti ir jis gali atpasninkauti jas per pirmąsias devynias Dhul Hidža dienas, įskaitant Arafa Dieną. 

Originalus Šaltinis: alifta.net

Ar galima pasninkauti Arafa Dieną su ketinimu atpasninkauti praleistą Ramadano dieną?

Fatvos Nr. 8194

Klausimas:

Aš pasninkavau Arafa Dieną (9-tąją Dhul Hidža) ketindamas atpasninkauti skolingą Ramadano pasninko dieną. 

(Part No. 10; Page No. 347)

Ar man užsiskaitys Arafa Dienos pasninkas ar ne, jei mano ketinimas (intencija) buvo atpasninkauti praleistą Ramadano dieną?

Atsakymas:

Jums yra leidžiama pasninkauti Arafa Dieną (9-tąją Dhul Hidža) su ketinimu atpasninkauti praleistą Ramadano dieną. 

Mes prašome Allah suteikti mums sėkmę. Lai ramybė ir palaima būna mūsų Pranašui Muchammed, jo šeimai ir jo bendražygiams.

Nuolatinis Fatvų Komitetas ir Ifta

Pirmininkas Abdul-Aziz Ibn Abdullah Ibn Bāz

Pirmininko pavaduotojas Abdul-Razzak Afify

Nariai Abdullah Ibn Gudajjan ir Abdullah Ibn Ka'ud

Originalus Šaltinis: alifta.net

Verdiktas piligrimams ir ne piligrimams dėl pasninko Arafa Dieną

Klausimas:

Gerbiamas Šeiche, daugelis žmonių mano, kad Arafa dienos pasninkas (9-tąją Dhul Hidža) turėtų būti atliekamas su 8-taja Dhul Hidža; prašau patarkite?

Atsakymas:

Arafa Dieną galima pasninkauti atskirai, jos pasninkas turi didelį privalumą, nes Allah تعالى išperka juo praėjusių ir ateinančių metų nuodėmes. Kas liečia piligrimus, jiems yra draudžiama pasninkauti Arafa Dieną, kadangi Pranašas  صلى الله عليه وسلم  nepasninkavo tą dieną. 

Fatva Ibn Baz

Originalus Šaltinis: alifta.net

Ar piligrimui reikia pasninkauti يوم عرفة Arafa Dieną (9-tąją Dul-Hidža)?

(Part No. 15; Page No. 406)

Atsakymas:

Piligrimui nereikia pasninkauti Arafa Dieną ir jei buvo taip, kad jis pasninkavo, tai mes bijome, kad jam tai gali būti užskaityta kaip nuodėmė. Taip yra todėl, kad Pranašas  صلى الله عليه وسلم uždraudė pasninką tiems musulmonams, kurie buvo Arafoj (vietovė supanti Rachma Kalną, Mekos pietryčiuose). Dar daugiau, Pranašas صلى الله عليه وسلم nepasninkavo tą dieną tais metais, kada jis صلى الله عليه وسلم  atlikinėjo Hadž. Atitinkamai, piligrimas neturėtų pasninkauti Arafa Dieną ir jei jis sąmoningai tai daro, žinodamas, kad Pranašas صلى الله عليه وسلم  tai yra uždraudęs, jis gali būti laikomas nuodėmiautoju, nes draudimas yra tolygu paskelbti tai "charam" (uždraustu).

Ibn Bāz Fatva

Originalus Šaltinis: alifta.net

Ar leistina yra pasninkauti vien tik يوم عشوراء Ašūros Dieną (10-tąją Muharram mėnesio dieną)?

(Part No. 10; Page No. 401)

 Fatvos Nr. 13700

Klausimas Nr. 2:

Ar leistina yra pasninkauti vien tik Ašūros Dieną (10-tąją Muharram mėnesio dieną)?

Atsakymas:

Tai yra leistina pasninkauti vien tik Ašūros Dieną, bet geriau yra pasninkauti dieną prieš ją ar po jos. Tai yra autentiška Sunna (pagirtinas veiksmas), kur yra perduota Pranašo صلى الله عليه وسلم : 

"Jei aš dar gyvensiu iki sekančių metų, aš pasninkausiu 9-tąją."

Ibn Abbes  رضي الله عنه pasakė: "Taip sakyti buvo turima omeny kartu su  10-ta diena."

Mes prašome Allah suteikti mums sėkmę. Lai ramybė ir palaima būna mūsų Pranašui Muchammed, jo šeimai ir jo bendražygiams.

Nuolatinis Fatvų Komitetas ir Ifta

Pirmininkas Abdul-Aziz Ibn Abdullah Ibn Bāz

Pirmininko pavaduotojas Abdul-Razzak Afify

Narys Abdullah Ibn Gudajjan

Originalus Šaltinis:alifta.net